والحرام، والأمر والنهي (1)، والأحبار: أهل المعرفة بأنباء الأمم وما كان وما يكون (2).

وقال القشيري: الربانيون: العلماء بالله، الحكماء في الله، القائمون بالله بغنائهم عن غير الله، يسمعون بالله، وينظرون بالله، بمحو ما سوى الله.

قال: وقيل: الرباني: الذي لا تؤثر فيه تصاريف الأقدار على اختلافها.

قال: ويقال: الرباني: الذي لا تهزه نعمة ولا تستفزه محنة.

قال: ويقال: الرباني: الذي لا يتأثر بشيء (3) من الحوادث بقلبه وسره، وإن كان لا يقصر في شيء من الشرع بفعله (4).

قوله تعالى: ﴿بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون﴾؛ أي: كونوا لله في تعليم الناس وفي الدراسة.

* * *

(80) - {ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر

بعد إذ أنتم مسلمون}.

قوله تعالى: ﴿ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا﴾: قرأ عاصم وابن عامر وحمزة بنصب الراء عطفا على ﴿أن يؤتيه﴾. . . ﴿ثم يقول﴾، يعني: ولا أن يأمركم، وقرأ البا قون بالرفع على الاستئناف (5)؛ أي: هو لا يأمركم بذلك، أو: الله لا يأمركم بذلك.