٧٦١ - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ؛ (١) أَنَّهُ قَالَ: الْمَيِّتُ يُقَمَّصُ، وَيُؤَزَّرُ، وَيُلَفُّ بِالثَّوْبِ الثَّالِثِ. فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلَاّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، كُفِنَ فِيهِ .
٧٦٢ - الْمَشْيُ أَمَامَ الجَنَازَةِ (١)
٧٦٣/ ٢٥٦ - مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ، كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ. وَالْخُلَفَاءُ هَلُمَّ جَرًّا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ .
الجنائز: ٧
(١) في الأصل كتب فوق «عبد الله» علامة «ح»، وبهامشه في رواية «عـ: عبد الرحمن». وفي ق: «العاص». وبهامش ق أيضا في «ج: الرواية عبد الرحمن بن عمرو، والصواب ما في الأم، قاله ابن وضاح». وعليها علامة التصحيح.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٠١٣ في الجنائز؛ والحدثاني، ٣٩٤ ب في الجنائز؛ والشيباني، ٣٠٥ في الجنائز، كلهم عن مالك به.
(١) ضبط في الأصل على الوجهين: بفتح الجيم وكسرها، وكتب عليها «معا».
الجنائز: ٨
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«هلم جرا» معناه: سيروا على هينتكم ولا تجهدوا أنفسكم، الزرقاني ٢: ٧٧
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٠٢٤ في الجنائز؛ والحدثاني، ٣٩٨ أفي الجنائز؛ والشيباني، ٣٠٧ في الجنائز، كلهم عن مالك به.