فَصْلٌ في التَّقْلِيْدِ

755 - لِلْعُلَمَاءِ الْخُلْفُ في التَّقْلِيْدِ ... لَكِنْ عَلَى وَجْهٍ مِنَ التَّقْيِيْدِ

756 - فَفَيْ أُصُوْلِ الدِّيْنِ عِنْدَ الأَكْثَرِ ... أَهْلِ الْكَلاَمِ ذَاكَ بِالْمَنْعِ حَرِي

757 - وَأَكْثَرُ النَّاسِ الْمُحَدِّثِيْنَا ... وَغَيْرُهُمْ أَجَازَهُ تَلْقِيْنَا

758 - وَذَا الَّذِيْ رَجَّحَهُ مَنْ نَظَرَا ... إِذِ الرَّسُوْلُ لَمْ يُكَلِّفْ نَظَرَا

759 - وَفي الْفُرُوْعِ الْمَنْعُ في الْمَعْلُوْمِ ... ضَرُوْرَةً يُرَى مِنَ الْمَحْتُوْمِ

760 - وَمَا مِنَ الْفُرُوْعِ يُدْرَى نَظَرَا ... جَوَازُهُ لِلأَكْثَرِيْنَ اشْتَهَرَا

761 - فَغَيْرُ ذِي الْعِلْمِ مِنَ الأَنَامِ ... يُقَلِّدُ الْعَالِمَ بِالأَحْكَامِ

762 - وَالْحَدُّ أَخْذُ الْقَوْلِ بِالْقَبُوْلِ ... مِنْ غَيْرِ أَنْ يَطْلُبَ بِالدَّلِيْلِ

763 - وَفِعْلُ مَا فِيْهِ اخْتِلاَفٌ دُوْنَ أَنْ ... قَلَّدَ في التَّأْثِيْمِ خُلْفٌ لَمْ يُشَنْ

764 - وَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَعَارِفِ ... قَلَّدَ وَالأَصْلُ الْقَضَا بِالْقَائِفِ

765 - وَفي النَّوَازِلِ جَوَازُهُ اجْتُبِي ... وَنَقْلُهُ مِنْ مَذْهَبٍ لِمَذْهَبِ

766 - مَعَ اعْتِقَادِ الْعِلْمِ في الْمُقَلَّدِ ... وَلاَ تُرَى الرُّخْصَةُ أَصْلَ الْمَقْصَدِ

767 - وَلاَ يُرَى في فِعْلِهِ ابْتِدَاعَا ... يَأْتِيْ بِمَا يُخَالِفُ الإِجْمَاعَا

768 - وَالْحُكْمُ لاَ يُنْقَضُ بِالإِطْلاَقِ ... في الاِجْتِهَادِيَّاتِ بِاتِّفَاقِ

769 - مَا لَمْ يُخَالِفْ قَاطِعًا فَيُنْقَضُ ... مِنْهُ وَمِنْ سِوَاهُ حِيْنَ يُعْرَضُ

770 - أَوْ خَالَفَ اجْتِهَادَهُ في الْحُكْمِ ... أَوْ نَصَّ مَنْ قَلَّدَهُ في الْعِلْمِ