فَصْلٌ في الْبَيَانِ

361 - إِخْرَاجُ مُشْكِلٍ مِنَ الْمَعَانِي ... إِلَى التَّجَلِّي الْحَدُّ لِلْبَيَانِ

362 - فَإِنَّهُ يَحْصُلُ بِالتَّعْلِيْلِ ... وَالْقَوْلِ وَالْمَفْهُوْمِ وَالتَّأْوِيْلِ

363 - وَالنَّسْخِ وَالتَّخْصِيْصِ وَالدَّلِيْلِ ... مِنْ حِسٍّ اوْ عَقْلٍ عَلَى التَّفْصِيْلِ

364 - وَالْفِعْلِ وَالإِقْرَارِ وَالإِيْمَاءِ ... وَالْكَتْبِ وَالْقِيَاسِ في الأَشْيَاءِ

365 - وَلاَ يَجُوْزُ في الْبَيَانِ أَنْ يُرَى ... عَنْ وَقْتِ حَاجَةٍ لَهُ مُؤَخَّرَا

366 - وَجَوَّزُوا التَّأْخِيْرَ بِالإِطْلاَقِ ... عَنْ زَمَنِ الْخِطَابِ بِاتِّفَاقِ

367 - وَمُطْلَقُ التَّحْلِيْلِ وَالتَّحْرِيْمِ ... لَيْسَ بِمُجْمَلٍ لَدَى الْفَهِيْمِ

368 - لأَنَّ مَنْ عُرْفِ الْخِطَابِ يُفْهَمُ ... في كُلِّ وَقْتٍ حُكْمُهُ وَيُعْلَمُ

369 - وَجُمْلَةٌ ذَاتُ اقْتِضَاءٍ صَحَّتِ ... كَالْوَالِدَاتُ وَرُفِع عَّنْ أُمَّتِي

370 - كَذَاكَ مَا لَدَيْهِ مَحْمَلاَنِ ... مِنْ جِهَةِ الشَّارِعِ وَالِّلسَانِ

371 - وَالْخُلْفُ في هَذَا كَالاِثْنَانِ فَمَا ... فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ قَدْ عُلِمَا

372 - وَالاِسْمُ في الْمُخْتَارِ مِثْلُ الْمُجْمَلِ ... كَالصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ غَيْرُ مُجْمَلِ

373 - وَالْعَكْسُ قِيْلَ وَقَضَى الْغَزَالِي ... في النَّفْيِ لاَ الإِثْبَاتِ بِالإِجْمَالِ

374 - وَمَا كَمِثْلِ فَامْسَحُوْا أَوْ فَاقْطَعُوْا ... لَيْسَ بِمُجْمَلٍ بِحَيْثُ يَقَعُ

375 - وَمَا لِمَعْنًى تَارَةً وَيُنْقَلُ ... لِمَعْنَيَيْنِ دُوْنَهُ فَمُجْمَلُ