ذِكْرُ الاِسْتِدْلاَلِ

688 - وَخُذْ بِالاِسْتِدْلاَلِ حَيْثُ مَا وَرَدْ ... وَهْوَ عَلَى قِسْمَيْنِ كُلٌّ اعْتَمَدْ

689 - وَحَدُّهُ أَخْذُ دَلِيْلٍ قَصْدَ أَنْ ... يُفْضِيَ لِلْحُكْمِ عَلَى أَهْدَى سَنَنْ

690 - فَأَوَّلٌ مَا دَلَّ مَلْزُوْمٌ عَلَى ... لاَزِمِهِ فِيْهِ وَعَكْسٌ قَدْ خَلاَ

691 - فَاللاَّزِمُ الّذِيْ لِلاَمٍ يَقْبَلُ ... وَلَوْ عَلَى الْمَلْزُوْمِ مِمَّا يَدْخُلُ

692 - وَيَرْفَعُ الْمَلْزُوْمَ نَفْيُ اللاَّزِمِ ... وَذَاكَ في الإِثْبَاتِ غَيْرُ لاَزِمِ

693 - لَكِنَّمَا الْمَلْزُوْمُ حَيْثُ ثَبَتَا ... ثَبَتَ لاَزِمٌ وَدَعْ عَكْسًا أَتَى

694 - وَالسَّبْرُ وَالتَّقْسِيْمُ ثَانِيْ قِسْمِ ... تَقْرِيْرُ أَوْصَافٍ بِقَصْرِ الْحُكْمِ

695 - وَالأَخْذُ بَالنَّفْيِ وَبِالإِثْبَاتِ ... حَتَّى يُرَى الْمَطْلُوْبُ مِنْهُ يَاتِي

696 - وَنَوْعُ الاِسْتِصْحَابِ مَا أَبَانَا ... إِبْقَاءَ مَا كَانَ عَلَى مَا كَانَا

697 - وَاعْتَمَدَ الصِّحَّةَ فِيْهِ الأَكْثَرُ ... وَفِيْهِ لِلنُّعْمَانِ خُلْفٌ يُذْكَرُ

698 - وَمِثْلُهُ الْبَرَاءَةُ الأَصْلِيَّهْ ... وَهْوَ الْبَقَا عَلَى انْتِفَا الْحُكْمِيَّهْ

699 - حَتَّى يَدُ لَّنَا دَلِيْلٌ شُرِعَا ... عَلَى خِلاَفِ الْحُكْمِ فِيْهِمَا مَعَا

700 - وَالْخُلْفُ مَوْجُوْدٌ بِأَصْلٍ ثَانِيْ ... لِلأَبْهَرِيِّ وَلِلاَصْبَهَانِيْ

701 - وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ أَصْلٌ مُطَّرِدْ ... اَلأَخْذُ بِالأَخَفِّ حَيْثُمَا وُجِدْ