فَصْلٌ في قَوَادِحِ الْقِيَاسِ

662 - وَلِلْقِيَاسِ مُفْسِدَاتٌ إِنْ بَدَتْ ... فَيُبْطِلُ الْقِيَاسَ مِنْهَا مَا ثَبَتْ

663 - مِنْهَا إِذَا مَا خَالَفَ الإِجْمَاعَا ... أَوْ خَالَفَ النَّصَّ اقْتَضَى امْتِنَاعَا

664 - وَلِلْعُمُوْمِ مَا لَهُ مِنْ بَاسِ ... لِمُثْبِتِ التَّخْصِيْصِ بِالْقِيَاسِ

665 - وَوَصْفُهُ الْجَامِعُ إِنْ مِنْهُ عُدِمْ ... وَفي قُصُوْرِ عِلَّةٍ ذَاكَ الْتُزِمْ

666 - ثُمَّ وُجُوْدُ الْحُكْمِ دُوْنَ الْعِلَّهْ ... قَدْحٌ يُسَمَّى الْعَكْسَ فَاتْبَعَ اصْلَهْ

667 - وَهْوَ اعْتِبَارُهُ إِذَا مَا اتُّفِقَا ... أَنْ لَيْسَ لِلْحُكْمِ سِوَاهُ مُطْلَقَا

668 - وَالنَّقْضُ كَوْنُ الْوَصْفِ دُوْنَ الْحُكْمِ ... وَفِيْهِ خُلْفٌ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ

669 - وَالْقَلْبُ أَنْ يُثْبِتَ بَعْضُ الْخَصْمِ ... بِعِلَّةِ الآخَرِ ضِدَّ الْحُكْمِ

670 - وَالْفَرْقُ إِبْدَاءٌ لِوَصْفٍ اسْتَقَرّْ ... مُنَاسِبٌ لِلْحُكْمِ مِمَّا يُعْتَبَرْ

671 - وَلَيْسَ بِالْقَادِحِ عِنْدَ النَّظَرِ ... غَيْرُ مُنَاسِبٍ وَلاَ مُعْتَبَرِ

672 - وَنْقْصُ شَرْطٍ مِنْ شُرُوْطِهِ الَّتِي ... تَقَرَّرَتْ مِنْ قَبْلِ ذَا وَحُدَّتِ

673 - وَالْقَوْلُ بِالْمُوْجَبِ مَا الأَدِلَّهْ ... جَمِيْعُهَا مَعْهُ بِمُسْتَقِلَّهْ

674 - وَذَاكَ تَسْلِيْمُ الدَّلِيْلِ الْكَافِي ... وَصَرْفُهُ عَنْ مَوْضِعِ الْخِلاَفِ