وَهُمَا خُرَاسَانُ وَسِجِسْتَانُ، وَالمِصْرَانُ: البَصْرَةُ والكُوْفَةُ.

- وَفِي حَدِيْثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الفُرُوجِ» (١).

وَهِيَ الثُّغُورُ، وَاحِدُهَا فَرْجٌ.

• (فَرَح) فِي الحَدِيْثِ: «لَا يُتْرَكُ فِي الإِسْلَامِ مُفْرَحٌ» (٢). وَفِي رِوَايَةٍ (٣): «مَفْرُوحٌ».

قَالَ أَبُو عَمْرٍو وَالأَصْمَعِيُّ (٤): هُوَ (٥) المُثْقَلُ (٦) بِالدَّيْنِ، يَقُوْلُ: يُقْضَى عَنْهُ مِنْ بَيْتِ المَالِ.

• (فَرَخ) وَفِي كِتَابٍ مُعَاوِيَةَ إِلَى زِيَادٍ جَوَابًا عَنْ كِتَابِهِ: «لِيُفْرَخْ رَوْعُكَ قَدْ وَلَّيْنَاكَ الْكُوفَةَ» (٧).

مَعْنَاهُ: لِيَذْهَبْ رَوْعُكَ فَلَيْسَ الأَمْرُ على مَا تُحَاذِرُ، وَكَانَ زِيَادٌ يَخَافُ أَنْ يُوَلِّيَهَا غَيْرَهُ.

وَالإِفْرَاخُ: الانْكِشَافُ مِنْ إِفْرَاخِ البَيْضِ: إِذَا انْقَاضَ عَنِ الْفَرْخِ.