فصل الفاء مع التاء
• (فتح) فِي الحَدِيْثِ: «كَانَ يَسْتَفْتِحُ بِصَعَالِيكِ المُهَاجِرِينَ» (١).
يَعْنِي يَسْتَفْتِحُ القِتَالَ بِهِمْ عَلَى طَرِيقِ التَّيَمُّنِ (٢)، وَمَعْنَاهُ: طَلَبُ النُّصْرَةِ وَالفَتْحِ بِهِمْ، وَهُمُ الفُقَرَاءُ لِمَا لَهُمْ مِنْ فَضِيلَةِ الإِيْمَانِ وَالفَقْرِ وَالْهِجْرَةِ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «مَا سُقِيَ بالفَتْحِ/ فَفِيْهِ العُشْرُ» (٣).
(الفَتْحُ: المَاءُ الَّذِي يَجْرِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فِي الْأَنْهَارِ، فَمَا سُقِيَ بِهِ فَفِيْهِ العُشْرُ) (٤).
- وَفِي حَدِيْثِ عَلِيّ: «أَنَّهُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، لَا تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ» (٥).
فِيْهِ وَجْهَانِ (٦): أَحَدُهُمَا: لَا تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ إِذَا قَرَأ،
(١) بَوَّب التُّرمذي في كتاب الجهاد بقوله: باب: ما جاء في الاستفتاح بصعاليك المسلمين ب (٢٤) ص ٤/ ١٧٩، والحديث في: مجمع الزوائد ١٠/ ٤٦٢، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٢٩٢.
(٢) قاله أبو عبيد. انظر غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٢٤٨.
(٣) الحديث في: سنن البيهقي ٤/ ٢٢٠، ومصنف عبد الرزاق ٤/ ١٣٣.
(٤) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(٥) الحديث في: سنن أبي داود كتاب: الصَّلاة باب: النهي عن التلقين ب (١٦٤) ح (٩٠٨) ص ١/ ٥٥٩ بدون هذه الجملة «إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي»، وفي مسند البزار ٣/ ٨٤، وعون المعبود ٣/ ١٢٤.
(٦) انظر المجموع المغيث ٢/ ٥٩٤.