فصل الفاء مع الخاء

• (فخخ) فِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ عليه السلام نَامَ حَتَّى سُمِعَ فَخِيْخُهُ» (١).

أَيْ: غَطِيْطُهُ، وَهُوَ الصَّوْتُ الَّذي (٢) يُسْمَعُ فِي النَّوْمِ إِذَا اسْتَحْكَمَ.

- وَمِنْهُ فِي حَدِيْثِ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَفْلَحَ مَنْ كَانَتْ لَهُ مِزَحَّهْ يَزُخُّهَا ثُمَّ (٣) يَنَامُ الفَخَّهْ (٤).

أَيْ: مَنْ كَانَتْ لَهُ زَوْجَةٌ يَغْشَاهَا حَلَالًا، ثُمَّ يَنَامُ حَتَّى يُسْمَعَ فَخِيْخُهُ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُوْنَ صَحِيْحَ النَّفْسِ وَالْبَدَنِ حَتَّى يَسْتَحْكِمَ نَوْمُهُ.

• (فخذ) وَفِي الْحَدِيْثِ: «أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ (٥) بَاتَ يُفَخِّذُ عَشِيرَتَهُ».

أَيْ: يَدْعُوْهُم فَخِذًا فَخِذًا، وَهُمْ دُوْنَ النَّفَرِ الأَقْرَبِ مِنْ عَشِيْرَتِهِ.

• (فخم) وَفِي حَدِيْثِ ابْنِ أَبِي هَالَةَ فِي صِفَتِهِ عليه السلام: «كَانَ فَحْمًا مُفَخَّمًا» (٦).

أي: عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصُّدُورِ وَالعُيُونِ، وَلَمْ يُرِدْ الفَخَامَةَ فِي الجِسْمِ.