باب حرف الظّاء مع سائر الحروف
فصل الظّاء مع الهمزة ثم سائر الحروف
• (ظأر) فِي الحَدِيثِ: «ناقَتَيْنِ عُشْراوَيْنِ ظَأَرْناهُما عَلَى أَوْلادِهِما» (١).
أَيْ: عَطَفْنَاهُما، وَيُقَالُ فِي المَثَلِ: (الطَّعْنُ يَظْأَرُ) (٢)، أَيْ: يَعْطِفُ عَلَى الصُّلْحِ.
وَفِي حَدِيثِ العُلَيْمِيِّ: «وَمَنْ ظَأَرَهُ الإِسْلامُ» (٣).
أَيْ: عَطَفَهُ، وَقِيلَ لِلمُرْضِعَةِ (٤): ظِئْرٌ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ اشْتَرَى ناقَةً فَرَأَى بِها تَشْرِيمَ الظِّئارِ» (٥).
وَالظِّئارُ: أَنْ يَعْطِفَ النَّاقَةَ عَلَى غَيْرِ وَلَدِها.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى هُنَيٍّ (٦) وَهُوَ فِي نَعَمِ الصَّدَقَةِ:
(١) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٣٣٩، الفائق ٤/ ٢٩ - ٣٠.
(٢) انظر: جمهرة الأمثال ٢/ ١٤، مجمع الأمثال ٢/ ٢٨٦، المستقصى ١/ ٣٢٩.
(٣) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٣٧٦، في مادّة (شوى)، وانظر: الغريبين ٤/ ١١٩٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٥١.
(٤) في (م): (المرضعة).
(٥) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٣٠٠، في مادّة (شرم)، وانظر: الغريبين ٤/ ١١٩٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٥١.
(٦) هُنَيّ - بالتّصغير - مولى عمر، أدرك النّبِيّ ﷺ، واستعمله عمر على الحمى … ترجَمته في: الإصابة ١٠/ ٢٧٩.