فصل الفاء مع القاف
• (فقأ) في حَدِيْثِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «النَّاقَةُ الْمُتَكَسِّرَةُ وَاللهِ مَا هِيَ بَكَذَا (١) وَكَذَا وَلَا هِيَ بِفَقِئٍ فَتَشْرَقُ عُرُوْقُهَا» (٢).
الفَقِئُ: الَّذِي يَأْخُذُهُ دَاءٌ يُقَالُ لَهُ: الحُقْوَةُ فَلَا يَبُولُ وَلَا يَبْعَرُ، وَرُبَّمَا شَرقَتْ عُرُوقُهُ بِالدَّم، وَكَذَلِكَ لَحْمُهُ، فَيَنْتَفِخُ، فَإِنْ ذُبِحَ وَطُبِخَ امْتَلأَتِ القِدْرُ مِنْهُ دَمًا، وَرُبَّمَا انْفَقَأَتْ كَرْشَهُ مِنْ شِدَّةِ انْتِفَاخِهِ، فَهُوَ الْفَقِئ حِينَئِذٍ (٣).
• (فقح) وَفِي حَدِيْثِ عُبَيْدِ اللهِ (٤) بْنِ جَحْشٍ حِيْنَ تَنَصَّرَ بِالْحَبَشَةِ فَكُلِّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: «إِنَّا فَقَحْنَا وَصَأْصَأْتُمْ» (٥).
يُقَالُ: فَقَحَ الجِرْوُ إِذَا فَتَحَ عَيْنَيْهِ، وَصَأَصَأَ إِذَا لَمْ يَفْتَحْ عَيْنِيهِ فِي أَوَانِ فَتْحِهِ، وَمَعْنَاهُ: أَبْصَرْتُ دِيْنِي وَلَمْ تُبْصِرُوا دِينَكُمْ.
وَعُبَيْدُ اللهِ كَانَ زَوْجَ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ قَبْلَ النَّبِيِّ ﷺ، تَنَصَّرَ بِالحَبَشَةِ وَمَاتَ عَلَى النَّصْرَانِيَّةِ (٦).
(١) في (م): «كذا» بدل «بكذا».
(٢) الحديث في: الغريبين ٥/ ١٤٦٣.
(٣) انظر الغريبين ٥/ ١٤٦٣.
(٤) في (م): «عبد الله».
(٥) الحديث في: السِّيرَ النَّبوية لابن هشام ٢/ ٥٢.
(٦) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٤٨٧.