الفَرْثُ (١): تَفْتِيْتُ الكَبِدِ بِالغَمِّ (٢) وَالأَذَى، يُقَالُ: ضَرَبْتُهُ حَتَّى فَرَثْتُ كَبِدَهُ، وَالفَرْتُ: فَتُّ الفَدَرَةِ: وَهِيَ الصُّبْرَةُ مِنَ التَّمْرِ.

• (فرج) فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «لَا يُتْرَكُ فِي الإِسْلَامِ مُفْرَجٌ» (٣).

بِالجِيْمِ وَهُوَ القَتِيْلُ يُوْجَدُ بِأَرْضِ فَلَاةٍ، لَا يَقْرُبُ مِنْ قَرْيَةٍ، فَإِنَّهُ يُؤْدَى مِنْ بَيْتِ المَالِ، فَلَا يُطَلُّ دَمُهُ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ (٤): هُوَ أَنْ يُسْلِمَ الرَّجُلُ وَلَا يُوَالِي أَحَدًا، فَتَكُوْنُ جِنَايَتُهُ عَلَى بَيْتِ المَالِ؛ لأَنَّهُ لا (٥) عَاقِلَةَ لَهُ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ الَّذِي لَا دِيْوَانَ لَهُ (٦).

- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ عليه السلام صَلَّى وَعَلَيْهِ فَرُّوْجٌ مِنْ حَرِيْرٍ» (٧).

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (٨): هُوَ القَبَاءُ الَّذِي فِيْهِ شَقٌ مِنْ خَلْفِهِ.

- وَفِي عَهْدِ الحَجَّاج: اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَى الفَرْجَيْنِ (٩).