باب السين مع سائر الحروف

فصل السين مع الهمزة ثم سائر الحروف

• (سأب) في حَدِيثِ المَوْلِدِ وَالمَبْعَثِ: «فَأَخَذَ بِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَسَأَبَنِي» (١).

أَيْ: خَنَقَنِي، يُقالُ: سَأَبَهُ وَسَأَتَهُ إِذَا خَنَقَهُ.

• (سأر) في الأَحادِيثِ ذِكْرُ: «السُّؤْرِ» (٢).

وَهُوَ ما يَبْقَى فِي الإِناءِ بَعْدَ الشُّرْبِ، يُقالُ: سُؤْرُ الحِمارِ، وَسُؤْرُ الكَلْبِ، وَأَسْأَرْتُ فِي الإِناءِ سُؤْرًا، أَيْ: أَبْقَيْتُ فِيهِ بَقِيَّةً.

• (سأم) في حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «كَانَ عليه السلام يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا» (٣).

أَيْ: مَخافَةَ المِلالِ، فَإِنَّ الطِّباعَ تَكِلُّ وَتَمَلُّ إِذا داوَمَتْ عَلَى العَزائِمِ، فَكانَ يَتَعَهَّدُهُمْ بِأَنْواعِ المَواعِظِ وَرِقاقِ الكَلامِ؛ إِراحَةً لَهُمْ حَتَّى يَعُودُوا إِلَى أَعْمالِ التَّكالِيفِ بِنَشاطٍ وَقُوَّةٍ.