فصل الفاء مع الزاي

• (فزر) فِي حَدِيْثِ (١) سَعْدٍ: «أَنَّهُ لَمَّا أَصَابَتْهُ الْمَرْأَةُ بِالْعَيْنِ حَيْثُ رَأَتْهُ مُتَجَرِّدًا عَنْ ثِيَابِهِ، فَقَالَتْ: إِنَّهُ لأَهْضَمُ الكَشْحَيْنِ، فَوُعِكَ، فَأُخْبِرَ سَعْدٌ، فَقَالَ: مَالَهَا وَيْحَهَا أَمَا رَأَتْ هَذَا؟ وَأَشَارَ إِلَى فَقْرِ (٢) فِي أَنْفِهِ، أَيْ: شَقِّ كَانَ فِي أَنْفِهِ؛ لأَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ رَمَاهُ بِلِحْيِ جَزُورٍ فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَهُ فَفَزَرَهُ» (٣)، أَيْ: شَقَّهُ، فَكَانَ أَنْفُهُ مَفْزُوْرًا، يُقَالُ: فَزَرْتُ الثَّوْبَ: إِذَا شَقَقْتَهُ وَفَسَخْتَهُ (٤).

- وَمِنْهُ قَوْلُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ (٥): «خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَأَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا رَاحِلَتَهُ ظَبْيًا، فَفَزَرَ ظَهْرَهُ» (٦). أَيْ: فَسَخَهُ.

• (فرع) وَفِي حَدِيْثِ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ: «وَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ: لأُضَرِّطَنَّكَ، فَقَالَ: كَلَّا إِنَّهَا لَعَزُوْمٌ مُفَزَّعَةٌ» (٧).

أَيْ: صَحِيْحَةٌ تَنْزِلُ الأَفْزَاعُ بِهَا فَتُجَلِّيْهَا. أَرَادَ أَنَّهُ لَا يَخَافُ النَّوَازِلَ،