فصل الفاء مع الصاد

• (فصد) فِي الحَدِيْثِ: «كَانَ عليه السلام إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الوَحْيُ يَتَفَصَّدُ عَرَقًا» (١).

أَيْ: يَسِيلُ مِنْهُ العَرَقُ مِنْ ثِقَلِ الوَحْيِ فِي اليَوْمِ الشَّاتِي.

- وَفِي حَدِيْثِ أَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِي (٢): «أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَ فِي القَتْلِ هَرَبْنَا، وَذَكَرَ طَعَامًا لَهُمْ فِي وَقْتِ الهَرَبِ، فَقَالَ: اسْتَثَرْنَا شِلْوَ أَرْنَبٍ دَفِيْنَا وَفَصَدْنَا عَلَيْهَا فَلَا أَنْسَى تِلْكَ الأُكْلَةَ» (٣). قَوْلُهُ: «فَصَدْنَا عَلَيْهَا»، يَعْنِي الإِبِلَ كَانُوا يَفْصِدُونَهَا، وَيُعَالِجُوْنَ ذَلِكَ الدَّمَ وَيَأْكُلُوْنَهُ، وَيَشْرَبُوْنَهُ عِنْدَ الضَّرُورَةِ.

وَأَبُو رَجَاءٍ مِمَّنْ أَدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ وَأَدْرَكَ زَمَانَ النَّبِيِّ ﷺ وَلَكِنَّهُ أَسْلَمَ بَعْدَهُ.

• (فصص) فِي حَدِيْثِ الْحَسَنِ: «لَيْسَ فِي الفَصَافِصِ صَدَقَةٌ» (٤).

وَاحِدُهَا: فِصْفِصَةٌ وَهِيَ القَتُّ.