الْفَيْلَقُ والفَيْلَمُ: العَظِيْمُ مِنَ الرِّجَالِ، وَيُقَالُ لِلْكَتِيبَةِ العَظِيمَةِ: فَيْلَقٌ؛ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأَنَّها تَفْلِقُ الجُيُوشَ أَوْ تَفْلِقُ هَامَاتِ الرِّجَالِ بالسُّيُوفِ.

- وَفِي حَدِيْثِ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ (أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ) (١) فَقَالَ: مَا يَقُوْلُ فِيْهِ المَفَالِيقُ» (٢).

وَاحِدُهُم مِفْلَاقٌ، وَهُوَ الَّذِي لَا مَالَ لَهُ، شَبَّهَ مَنْ لَا عِلْمَ (٣) لَهُ وَلَا بَصِيْرَةَ عِنْدَهُ بِالفَتْوَى بِهِ.

فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّهُ قَالَ: «مَا يَقُوْلُ فِيْهِ الصَّعَافِقَةُ؟» (٤). وَهُمْ أَرْذَالُ (٥) النَّاسِ، وَاحِدُهُمْ صَعْفُوقٌ (٦).

قُلْتُ: وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالمَفَالِيْقِ العُلَمَاءَ المُفْلِقِينَ، عَرَّضَ بِهِمْ كَمَا يَقُوْلُ الرَّجُل إِذَا سُئِلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ: أَيْنَ فُقَهَاؤُكُمْ؟ أَيْنَ (٧) عُلَماؤُكُمْ؟

أَيْ: أَيْنَ هَؤُلَاءِ؟ حَتَّى يَعْرِفُوا فَتْوَايَ وَصِحَّتَهَا، وَلَوْ كَانُوا حُضُورًا