تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخزائن (١). (ز)

٥٩٢١٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿لتنوء﴾ لَتَثْقُل (٢). (ز)

﴿بِالْعُصْبَةِ﴾

٥٩٢٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: ﴿بالعصبة﴾ أربعون رجلًا (٣). (١١/ ٥٠٨)

٥٩٢٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- ﴿لتنوء بالعصبة﴾، قال: العصبة: ما بين ثلاثة إلى العشرة (٤). (ز)

٥٩٢٢٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- قال: قلت: كم العصبة؟ قال: ست، أو سبع (٥). (ز)

٥٩٢٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: العصبة: ما بين العشرة إلى الخمسة عشر (٦). (١١/ ٥٠٧)

٥٩٢٢٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿لتنوء بالعصبة أولي القوة﴾، قال: يزعمون أنّ العصبة أربعون رجلًا، ينقلون مفاتحه مِن كثرة عددها (٧). (ز)

٥٩٢٢٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم-: العصبة: أربعون (٨). (ز)

٥٩٢٢٦ - عن أبي صالح مولى أم هانئ -من طريق أبي عوانة، عن إسماعيل بن سالم- قال: العصبة: سبعون رجلًا. قال: وكانت خزانته تحمل على أربعين

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٥.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٠٨.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣١٥.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣١٥.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٩.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٩٣، وابن جرير ١٨/ ٣١٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٨. كما أخرجه عبد الرزاق وابن جرير كلاهما من طريق ابن جريج بلفظ: العصبة: خمسة عشر رجلًا. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٧) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ٣٠٥ مختصرًا، وابن جرير ١٨/ ٣١٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٧ بنحوه.

(٨) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ٣٠٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٢٠٧