تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بمن جاء بالهدى من عنده﴾ فإنِّي جئتُ بالهدى مِن عند الله - عز وجل -، ﴿و﴾ هو أعلم بـ ﴿من تكون له عاقبة الدار﴾ يعني: دار الجنة؛ ألنا أو لكم؟ (١). (ز)

٥٨٧٥٢ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات قالوا ما هذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين (٣٦) وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالهدى من عنده﴾ أي: أني أنا جئت بالهدى من عنده، ﴿ومن تكون له عاقبة الدار﴾ دار الآخرة؛ الجنة (٢). (ز)

﴿إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (٣٧)﴾

٥٨٧٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- ﴿الظالمون﴾: الكافرون (٣). (ز)

٥٨٧٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿إنه لا يفلح الظالمون﴾ في الآخرة، لا يفوز المشركون، يعني: لا يَسْعَدُون (٤). (ز)

٥٨٧٥٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إنه لا يفلح الظالمون﴾ المشركون، لا يدخلون الجنة، والمفلحون هم أهل الجنة (٥). (ز)

﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي﴾

٥٨٧٥٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «كلمتان قالهما فرعون: ﴿ما علمت لكم من إله غيري﴾، وقوله: ﴿أنا ربكم الأعلى﴾» [النازعات: ٢٤]. قال: «كان بينهما أربعون عامًا، ﴿فأخذه الله نكال الآخرة والأولى﴾» [النازعات: ٢٦] (٦). (١١/ ٤٦٨)

٥٨٧٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: لَمّا قال فرعون: ﴿يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري﴾. قال جبريل: يا ربِّ، طغى عبدُك، فأْذَن لي في هلاكه. قال: يا جبريل، هو عبدي، ولن يسبقني، له أجلٌ قد أجَّلْتُه،

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤٥.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٩٣.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٧٨.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤٥.

(٥) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٩٣.

(٦) أخرجه تمام في فوائده ١/ ٣٤٦ (٨٨٨)، وابن عساكر في تاريخه ٥٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨.

قال الألباني في الضعيفة ٩/ ١١٧ (٤١١٧): «ضعيف».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ١٢٤