تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شيعته﴾ يعني: هذا مِن جنس موسى؛ مِن بني إسرائيل، ﴿وهذا﴾ الآخر ﴿من عدوه﴾ مِن القبط (١). (ز)

٥٨٣١٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿فوجد فيها رجلين يقتتلان، هذا من شيعته﴾: مسلم، وهذا مِن أهل دين فرعون، كافر، ﴿فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه﴾ ... (٢). (ز)

٥٨٣١٧ - قال يحيى بن سلّام في قوله: ﴿فاستغاثه الذي من شيعته﴾ مِن جنسه، ﴿على الذي من عدوه﴾ وكان القِبطِيُّ يُسَخِّر الإسرائيليَّ ليحمل حطبًا لمطبخ فرعون، فأبى، فقاتله (٣). (ز)

٥٨٣١٨ - عن أبي بكر بن عبد الله، عن أصحابه: ﴿هذا من شيعته﴾ إسرائيلي، ﴿وهذا من عدوه﴾ قبطي، ﴿فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه﴾ (٤). (ز)

﴿فَوَكَزَهُ مُوسَى﴾

٥٨٣١٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق الأعمش- قال: الذي وكزه موسى كان خبّازًا لفرعون (٥). (١١/ ٤٣٨)

٥٨٣٢٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فوكزه موسى﴾، قال: بِجُمْعِ كفِّه (٦). (١١/ ٤٣٨)

٥٨٣٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فوكزه موسى﴾، قال: بعصاه، ولم يتعمَّد قتلَه (٧). (١١/ ٤٣٨)

٥٨٣٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى﴾ بكفِّه مرة واحدةً (٨). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٤ - ٢٩٥٥.

(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٢.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٩.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٩ من طريق معمر، وابن جرير ١٨/ ١٨٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٥. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٥١