تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غيره. الشموع: اللعوب الضحوك، والعروب: المتحببة إلى زوجها، ويقال في العربة مثلها، والنوار: النفور من الريبة، وجمعها: نور.

الباب 59

باب نعوت ما يكره

من خلق النساء وخلقهن

الأصمعي: العفضاج. الضخمة البطن المسترخية اللحم. غيره- المفاضة مثلها.

أبو زيد (1) : العركركة مثال فعلعلة: الكثيرة اللحم. الرسحاء: القبيحة.

الأموي. العضنكة. الكثيرة اللحم المضطربته. أبو عمرو. المزلاج: الرسحاء. [وامرأة فلحس وعصوب، أي: رسحاء] (2) .

الأصمعي: ومثلها الرصعاء والزلاء. قال: والجداء: الصغيرة الثدي، والقفرة: القليلة اللحم، والعشة مثلها، والعنفص: البذية القليلة الحياء، والجلعة (3) : التي قد ألقت عنها [قناع] الحياء، والمجعة (4) : التي تكلم بالفحش، والاسم منها: الجلاعة والمجاعة، والقنبضة: القصيرة، والجعبرية مثلها، وأنشدنا للعجاج (5) :

لا جعبريات ولا طهاملا

116- يمسين من قس الأذى غوافلا

القس: تتبع الشيء وتطلبه. يقال: قسست أقس [قسا] . الأموي: البهصلة: القصيرة، والرصوف: الصغيرة الفرج، [ (6) والممصوصة: المهزولة عن داء مخامرها، ومثله: المهلوسة، وامرأة تابة كبيرة، ورجل تاب، ومنهن: الناحلة، ورجل ناحل من مرض أو سفر، والمتخددة (7) ، ورجل متخدد] .

والعنفصة: القصيرة المختالة. الأصمعي: المتلاحمة: الضيقة الملاقي، وهي مآزم الفرج، والمأسوكة: التي أخطأت خافضتها فأصابت غير موضع الخفض، ومثلها من الرجال: المكمور: إذا أصاب الخاتن كمرته. الأحمر: الشريم: المفضاة، وأنشدنا (8) :

أفضل من يوم احلقي وقومي

117- يوم أديم بقة الشريم

بقة: اسم امرأة.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبويةج ٣٧ · ص ٤٦٧