إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 276

[سورة الشعراء (26): آية 192]

وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ (192)

وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ: الواو عاطفة. إنه: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد - المزحلقة - تنزيل: خبر «إن» مرفوع بالضمة بمعنى: وإن هذا التنزيل يعني ما نزل من هذه القصص والآيات .. والمراد بالتنزيل: المنزل .. أي القرآن لوحي منزل من رب العالمين.

رَبِّ الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. العالمين: مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة الشعراء (26): آية 193]

(نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)

نَزَلَ بِهِ: فعل ماض مبني على الفتح. به: جار ومجرور متعلق بنزل وقد تعدى الفعل بالباء مثل قوله: الحمد لله الذي هدانا لهذا .. فقد تعدى الفعل «هدى» إلى مفعوله الثاني باللام.

الرُّوحُ الْأَمِينُ: فاعل مرفوع بالضمة أي الملك جبريل - عليه السلام - الأمين: صفة - نعت - للروح مرفوع مثله بالضمة والجملة الفعلية «نزل به الروح الأمين» في محل نصب حال من «التنزيل» أي موحى به من الله.

[سورة الشعراء (26): آية 194]

(عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194)

عَلى قَلْبِكَ: جار ومجرور متعلق بنزل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى: فنقشه على قلبك أيها النبي - أي الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - لتحفظه.

لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ: اللام لام التعليل وهي حرف جر. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. من المنذرين: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر