إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 205

بمعنى: وابعث من يجمع لك السحرة .. أي جامعين .. يجمعون الناس .. أو جنودا - شرطا - بضم الشين وفتح الراء - جمع - «شرطة» و «شرطي» وهم الأعوان يحشرون الناس.

[سورة الشعراء (26): آية 37]

(يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ (37)

يَأْتُوكَ بِكُلِّ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب «ابعث» وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. بكل: جار ومجرور متعلق بيأتوا.

سَحَّارٍ عَلِيمٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عليم: صفة - نعت - لسحار مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة. واللفظتان من صيغ المبالغة - فعال وفعيل بمعنى فاعل - استعملوهما لتطمين فرعون.

[سورة الشعراء (26): آية 38]

(فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (38)

فَجُمِعَ السَّحَرَةُ: الفاء عاطفة على محذوف بتقدير: أتى السحرة فجمعوا .. جمع: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل هو «السحرة» مرفوع بالضمة.

لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ: جار ومجرور متعلق بجمع بمعنى لميعاد. يوم:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. معلوم: صفة - نعت - ليوم مجرور مثله بالكسرة المنونة وهو يوم الزينة أي يوم عيد عندهم.

[سورة الشعراء (26): آية 39]

(وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ (39)

وَقِيلَ لِلنَّاسِ: الواو عاطفة. قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. للناس: جار ومجرور متعلق بقيل.

هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ: جملة القول الاسمية في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل». هل: حرف استفهام لا محل له. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. مجتمعون: خبر