إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 224

الاسم الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «قال لأبيه» في محل جر بالإضافة.

وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ: معطوف بالواو على «لأبيه» ويعرب إعرابه وعلامة جر الاسم الكسرة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. تعبدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة «ما تعبدون» في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي ماذا تعبدون وهو سؤال عن مبهم.

[سورة الشعراء (26): آية 71]

(قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ (71)

قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ..

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. نعبد: الجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

أصناما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ: الفاء عاطفة. نظل: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن لأن الفعل من أخوات «كان». لها: جار ومجرور متعلق بخبر «نظل». عاكفين: خبر «نظل» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الشعراء (26): آية 72]

(قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72)

قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي إبراهيم. هل: حرف استفهام لا محل له. يسمعونكم:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.