إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 269

[سورة الشعراء (26): آية 177]

(إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ (177)

هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة السادسة بعد المائة.

[سورة الشعراء (26): آية 178]

(إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (178)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة السابعة بعد المائة.

[سورة الشعراء (26): آية 179]

(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (179)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثامنة بعد المائة.

[سورة الشعراء (26): آية 180]

(وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (180)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة التاسعة بعد المائة.

[سورة الشعراء (26): آية 181]

(أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181)

أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الكيل:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة.

تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ: فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «تكونوا» والألف فارقة. من المخسرين: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكونوا» وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: ولا تنقصوا الميزان و «المخسرين» اسم فاعلين حذف مفعوله لأنه يعمل عمل فعله المتعدي بمعنى من المخسرين حقوق الناس أو من المنقصين الميزان.

[سورة الشعراء (26): آية 182]

(وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ (182)

وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ: معطوفة بالواو على جملة «أوفوا» وتعرب إعرابها. بالقسطاس: جار ومجرور متعلق بزنوا. المستقيم: صفة - نعت - للقسطاس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى: وزنوا بالميزان العادل.