إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 93

منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:

هو. والجملة الفعلية «ينقضّ» بمعنى: يكاد يسقط: صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به بالفعل «يريد».

فَأَقامَهُ قالَ: الفاء عاطفة. أقامه: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو أي «الخضر» والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. قال: تعرب إعراب «أقام» أي قال له موسى والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول-.

لَوْ شِئْتَ: حرف شرط غير جازم. شئت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل أي فقال له موسى. والجملة الفعلية «شئت» وما بعدها: ابتدائية لا محل لها.

لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها.

اللام واقعة في جواب «لو» تخذت: تعرب إعراب «شئت». عليه: جار ومجرور متعلق بتّخذت. أجرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الكهف (18): آية 78]

(قالَ هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ ما لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً (78)

قالَ هذا فِراقُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. أي فقال له الخضر. والجملة بعده: في محل نصب مفعول به - مقول القول - هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والإشارة إلى ما قاله موسى - عليه السّلام - فراق: خبر «هذا» مرفوع بالضمة وهو مضاف.

بَيْنِي وَبَيْنِكَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وهو في الأصل ظرف فأضيف المصدر إلى الظرف. وبينك: