إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 77

[سورة الكهف (18): آية 60]

(وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً (60)

وَإِذْ قالَ: الواو استئنافية. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: واذكر حين. قال: فعل ماض مبني على الفتح. والجملة الفعلية «قال موسى .. » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف.

مُوسى لِفَتاهُ: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. لفتاه:

جار ومجرور متعلق بقال وعلامة جر الاسم «فتى» الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا: نافية لا عمل لها. أبرح: فعل مضارع ناقص من أخوات «كان» مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا وخبره محذوف تقديره: أسير .. أو أجدّ .. أو سائرا. حتى: حرف غاية وجر. أبلغ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: إلى أن أبلغ. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. والجملة الفعلية «أبرح سائرا» بمعنى: لا أزال سائرا. و «أن» المضمرة بعد «حتى» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلق بأسير. التقدير: لا أبرح أسير حتى بلوغ مجمع البحرين. والجملة الفعلية «أبلغ مجمع البحرين» صلة حرف مصدري لا محل لها.

مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

البحرين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً: معطوف بأو حرف العطف للتخيير على «أبلغ» وتعرب إعرابها. حقبا: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بأمضي بمعنى أو أسير دهرا طويلا.