إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 6

وردت أحاديث صحاح في فضل هذه السورة .. منها: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال» ومنها: «من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال».

إعراب آياتها

[سورة الكهف (18): آية 1]

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً (1)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي: مبتدأ مرفوع بالضمة. للّه: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ. التقدير: الحمد مختصّ للّه. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للفظ الجلالة.

أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. على عبده: جار ومجرور متعلق بأنزل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. الكتاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

وَ لَمْ يَجْعَلْ: الواو عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يجعل: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

لَهُ عِوَجاً: جار ومجرور متعلق بيجعل ويجوز أن يكون في موضع مفعول به أول للفعل «يجعل». عوجا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي لم يجعل فيه شيئا من الاعوجاج قط لا بآختلال ألفاظه - ألفاظ القرآن - ولا بتباين في معانيه.

[سورة الكهف (18): آية 2]

(قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً (2)

قَيِّماً لِيُنْذِرَ: مفعول به منصوب بفعل مضمر تقديره: جعله قيما وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: مستقيما معتدلا. وهو ليس حالا من