إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 84

آتَيْناهُ رَحْمَةً: الجملة الفعلية في محل نصب صفة ثانية للموصوف «عبدا» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. رحمة:

مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة والرحمة هنا بمعنى: الوحي والنبوّة بمعنى: فلما وصلا المكان وجدا عند الصخرة عبدا صالحا.

مِنْ عِنْدِنا: جار ومجرور متعلق بآتينا أو بصفة محذوفة من «رحمة» و «نا» ضمير الواحد المطاع في محل جر بالإضافة.

وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً: معطوف على «آتيناه رحمة من عندنا» ويعرب إعرابه. و «لدن» اسم مبني على السكون في محل جر بمن وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين والجار والمجرور «من لدنّا» متعلق بحال من «علما» لأنه صفة قدم عليه.

[سورة الكهف (18): آية 66]

(قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً (66)

قالَ لَهُ مُوسى: الجملة الفعلية في محل نصب صفة أخرى للموصوف «عبدا». قال: فعل ماض مبني على الفتح. له: جار ومجرور متعلق بقال.

موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

هَلْ أَتَّبِعُكَ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل:

حرف استفهام لا محل له. أتبعك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى: هل تقبل أن أتبعك.

عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ: حرف جر. أن: حرف مصدري ناصب. تعلّمن: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. النون نون الوقاية لا محل لها والياء المحذوفة خطا واختصارا واتباعا لخط المصحف ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة. والجملة