إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 259

«خلال» اختصارا واكتفاءا بذكره أول مرة. بمعنى ولا مصادقة ويجوز أن تكون «لا» نافية لا عمل لها ويكون «بيع» مبتدأ. والجار والمجرور «فيه» متعلقا بخبره و «لا» الثانية زائدة للتأكيد.

[سورة إبراهيم (14): آية 32]

(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ (32)

اللَّهُ الَّذِي: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو.

والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:

هو. السموات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبه الفتحة.

وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «خلق السموات .. » وتعرب إعرابها. وعلامة نصب «ماء» الفتحة المنونة. من السماء: جار ومجرور متعلق بأنزل.

فَأَخْرَجَ بِهِ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «أنزل من السماء» وتعرب مثلها.

مِنَ الثَّمَراتِ: جار ومجرور متعلق بأخرج و «من» بيانية أي أخرج به رزقا هو ثمرات ويجوز أن يكون «من الثمرات» في محل نصب نائبا عن مفعول «أخرج».

رِزْقاً لَكُمْ: حال من «الثمرات» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

أو منصوب على المصدر - المفعول المطلق - من «أخرج» لأنه في معنى