إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 256

دارَ الْبَوارِ: مفعول به ثان منصوب بأحلّوا وعلامة نصبه الفتحة. البوار:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .. أي دار الهلاك.

[سورة إبراهيم (14): آية 29]

(جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ (29)

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها: بدل من «دار البوار» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم ينوّن آخر اللفظة لأنها ممنوعة من الصرف للتعريف والتأنيث - تأنيثا مجازيا - يصلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى: جهنم يحترقون بنارها.

وَبِئْسَ الْقَرارُ: الواو استئنافية. بئس: فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح. القرار: فاعل «بئس» مرفوع بالضمة بمعنى: بئس المقرّ أو المستقر وحذف المخصوص بالذم لأنه تقدم عليه ما يشعر به.

[سورة إبراهيم (14): آية 30]

(وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ (30)

وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً: الواو عاطفة. جعلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

للّه: جار ومجرور للتعظيم في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة مقدمة من «أندادا». أندادا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ: اللام لام التعليل وهي حرف جر. يضلوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عن سبيله: جار ومجرور متعلق بيضلوا والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «يضلّوا عن سبيله» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بجعلوا.