إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 257

قُلْ تَمَتَّعُوا: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. أصله: قول. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين.

تمتعوا: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ: الجملة جواب شرط جازم محذوف بتقدير: إن دمتم على ما أنتم عليه من الامتثال لأمر الشهوة فإنّ مصيركم إلى النار. الفاء واقعة في جواب الشرط المحذوف. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. مصيركم: اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

والميم علامة جمع الذكور والجواب مقترن بالفاء في محل جزم.

إِلَى النَّارِ: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إنّ».

[سورة إبراهيم (14): آية 31]

قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ (31)

قُلْ لِعِبادِيَ: أعربت في الآية الكريمة السابقة. لعبادي: جار ومجرور متعلق بقل والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وفتحت الياء لالتقاء الساكنين.

الَّذِينَ آمَنُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - لعبادي. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول - وهي فعل مضارع مجزوم بلام الأمر بمعنى: ليقيموا. وقد حذفت اللام لأن الأمر «قل» عوض منه. وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة