تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 495

وحذفت الواو - أصله: أكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين. من الخاسرين:

جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «أكن» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة هود (11): آية 48]

(قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ (48)

قِيلَ يا نُوحُ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الفعلية «اهبط بسلام» في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل» يا: أداة نداء. نوح:

منادى مبني على الضم في محل نصب أي قال اللّه يا نوح ..

اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. بسلام: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير ..

التقدير: اهبط من السفينة سالما محفوظا أو مسلّما عليك مكرّما .. والباء باء المصاحبة .. أي مع سلام. من: حرف جر و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «سلام».

وَ بَرَكاتٍ عَلَيْكَ: معطوف بالواو على «بسلام منّا» ويعرب إعرابه بمعنى:

ومباركا عليك.

وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ: الواو عاطفة. على أمم: جار ومجرور معطوف على الجار والمجرور الذي قبله ويعرب مثله. ممّن مكونة من «من» التبعيضية البيانية وهي حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن أو تكون «من» لابتداء الغاية بتقدير: على أمم ناشئة ممّن معك. مع:

ظرف مكان يدل على المصاحبة في محل نصب على الظرفية وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة وشبه الجملة متعلق بفعل صلة الموصول بتقدير ممّن استقرّ معك.

وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ: الواو عاطفة. أمم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.

وخبره محذوف بتقدير «ممّن» معك وإنّما حذف الخبر لأن القول «ممّن معك»

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٢٣٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٢٣٤١