إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 471

وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» ملاقو: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة لأن أصله:

ملاقون. وهو مضاف. ربّ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.

وَلكِنِّي أَراكُمْ: الواو استئنافية. لكنّ: حرف مشبه بالفعل وهو من أخوات «إنّ» ويفيد الاستدراك وقد حذفت نون الوقاية التي تسبق الياء وتقيها أي تقي نون «لكن» من الكسر حذفت لكثرة الاستعمال والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «لكنّ».

أراكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور.

قَوْماً تَجْهَلُونَ: مفعول به ثان منصوب بأرى المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية «أراكم قوما تجهلون» في محل رفع خبر «لكنّ». تجهلون: الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - للموصوف «قوما» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: قوما جهلة.

[سورة هود (11): آية 30]

(وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (30)

وَ يا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي: أعرب في الآية الكريمة الثامنة والعشرين. من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ينصرني: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «من» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والنون نون الوقاية لا محل لها. والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.