إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 466

[سورة هود (11): آية 26]

(أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (26)

أَنْ لا تَعْبُدُوا: الجملة في محل جر بدل من القول «إنّي لكم ندير» الوارد في الآية الكريمة السابقة أي أرسلناه بأن لا تعبدوا لأن تقدير القول قبله: بأني لكم نذير. ويجوز أن تكون «أن» مفسرة لا عمل لها متعلقة بأرسلنا أو بنذير. و «لا» ناهية جازمة. تعبدوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

إِلَّا اللَّهَ: أداة حصر لا عمل لها. اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ». أخاف:

فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.

عليكم: جار ومجرور متعلق بأخاف والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «أخاف عليكم عذاب .. » في محل رفع خبر «إنّ».

عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يوم:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. أليم: صفة - نعت - ليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة.

[سورة هود (11): آية 27]

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلاَّ بَشَراً مِثْلَنا وَما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ وَما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ (27)

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ: الفاء استئنافية. قال: فعل ماض مبني على الفتح. الملأ:

فاعل مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة للموصوف «الملأ» والجملة الفعلية «كفروا» صلة الموصول لا محل لها.

كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من قومه: جار ومجرور متعلق بحال من الاسم الموصول «الذين» التقدير حال كونهم من قومه و «من» بيانية.