إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 451

فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ: الفاء استئنافية. إلّم: مكونة من «إن» حرف شرط جازم و «لم» حرف جزم ونفي وقلب وأدغمت النون في اللام فحصل تشديد اللام. يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة فعل الشرط في محل جزم بإن والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لكم: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا. والميم علامة جمع الذكور. والخطاب للرسول - صلى اللّه عليه وسلم - وللمؤمنين أو يكون الجمع لتعظيم رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم-.

فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ: الجملة الفعلية وما بعدها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. اعلموا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أنّما: كافة ومكفوفة أو تكون مؤلفة من «أنّ» الحرف المشبه بالفعل و «ما» الاسم الموصول المبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» وخبر «أنّ» هو الجملة الاسمية «هو من علم اللّه».

وأنّ ما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «اعلموا».

أنزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

بِعِلْمِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير «أنزل» أي الكتاب ..

التقدير: أنزل ملتبسا بما لا يعلمه إلّا اللّه. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أو مصحوبا بعلم اللّه.

وَأَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ: الواو عاطفة أي اعلموا عند ذلك .. أن: مخففة من «أنّ» الثقيلة واسمها ضمير الشأن والحديث بتقدير: وأنّه. وخبر «أنّ» جملة اسمية. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إنّ». إله: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبر «لا» محذوف وجوبا تقديره: كائن وموجود.

إلّا: أداة حصر أو استثناء. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع لأنه بدل من وضع «لا إله» لأن «لا» وما عملت فيه الرفع على الابتداء ولو