إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 381

[سورة يونس (10): آية 65]

وَ لا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65)

وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ: الواو استئنافية. لا: ناهية جازمة. يحزنك: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره. الكاف: ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. قول: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً: الجملة استئنافية بمعنى التعليل بتقدير: مالي لا أحزن؟ فقيل: إنّ العزة للّه جميعا أو بتقدير: فلا تبال بهم فإنّ العزة أي الغلبة للّه. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. العزة: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة. للّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر «إنّ». جميعا:

حال منصوب بالفتحة المنونة.

هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

السميع العليم: خبرا «هو» مرفوعان بالضمة المنونة. وحذف مفعول المصدر «قولهم» اختصارا بمعنى: لا يكدرك يا محمّد قول المشركين عنك: هو ساحر أو مجنون.

[سورة يونس (10): آية 66]

(أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَما يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (66)

أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ: حرف استفتاح وتنبيه. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. للّه: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر «إنّ» المقدم.

من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» المؤخر.

فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر والجملة الفعلية «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها.

وَمَنْ فِي الْأَرْضِ: معطوفة بالواو على «من في السموات» وتعرب إعرابها بمعنى: ما في الكون كلّه.