إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 379

وَلا أَكْبَرَ إِلَّا: معطوف بالواو على «لا أصغر» ويعرب إعرابه ومنع الاسمان من الصرف لأنهما على وزن «أفعل» صيغة التفضيل وبوزن الفعل. إلّا: أداة حصر لا عمل لها.

فِي كِتابٍ مُبِينٍ: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» النافية للجنس .. أو بفعل محذوف تقديره: دوّن. مبين: صفة - نعت - لكتاب مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى في لوح محفوظ.

[سورة يونس (10): آية 62]

(أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)

أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ: حرف استفتاح وتنبيه لا عمل له ولا محل له. إنّ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «أولياء» اسم «إنّ» منصوب بالفتحة. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إنّ». لا: نافية لا عمل لها. خوف: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ «خوف» بمعنى: لا خوف عليهم من وقوع مكروه.

وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يحزنون:

الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة يونس (10): آية 63]

(الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (63)

الَّذِينَ آمَنُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع على المدح أي خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. أو في محل نصب بدل أو صفة - نعت - للأولياء. الوارد ذكرهم في الآية الكريمة السابقة ويجوز أن يكون «الذين» في محل رفع مبتدأ لأنه جملة ابتدائية وخبره الجملة الاسمية «لهم البشرى» في الآية الكريمة التالية. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.