إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 313

إلى: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بقضي و «أجل» نائب فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

فَنَذَرُ الَّذِينَ: الفاء استئنافية. نذر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن بمعنى: بل نترك. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

لا يَرْجُونَ لِقاءَنا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية لا عمل لها. يرجون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. لقاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ: جار ومجرور متعلق بنذر. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «يعمهون» في محل نصب حال من ضمير الغائبين بمعنى: نتركهم متحيرين. وهي تعرب إعراب «يرجون».

[سورة يونس (10): آية 12]

(وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (12)

وَإِذا مَسَ: الواو استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط. مسّ: فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية بعده «مسّ الإنسان الضرّ» في محل جر بالإضافة.

الْإِنْسانَ الضُّرُّ: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الضر:

فاعل مرفوع بالضمة.

دَعانا لِجَنْبِهِ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر