تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 306

[سورة يونس (10): آية 6]

(إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ (6)

إِنَّ فِي اخْتِلافِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في اختلاف: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» المقدم.

اللَّيْلِ وَالنَّهارِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

والنهار: معطوف بالواو على «الليل» ويعرب مثله.

وَما خَلَقَ اللَّهُ: الواو عاطفة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على «اختلاف» أي وفيما. خلق: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية «خلق اللّه» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا لأنه مفعول به. التقدير: وفيما خلقه اللّه من مخلوقات.

فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بخلق. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها.

لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ: اللام لام التوكيد المزحلقة. آيات: اسم «إنّ» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. لقوم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آيات». يتقون: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - للموصوف - قوم - وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.

والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة يونس (10): آية 7]

(إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ (7)

إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ» وخبر «إنّ» الجملة الاسمية في الآية الكريمة التالية والجملة الفعلية بعده «لا يرجون لقاءنا» صلته لا محل لها.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٢١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٢١٥٢