يعرف بعضهم بعضا لكن لا يتناصرون بلا يتنافرون ويتاخذلون ويتعادون ويتخاصمون: ﴿الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين﴾ 28. يحب الفاجر والكافر حين يرى عذابه أن يقدم أبناء فدية له- وهم حشاشة كبده في الدنيا- ولا يسوؤه أن تعذب زوجته ليخلص هو من العذاب، كما يتمنى أن يقدم أخاه أو كافة عشيرته وكل البشر والخلائق فكاكا له مما أحاط به ثم لا يقبل منه الفداء: ﴿إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم. . .﴾ 29 فهل يقبل منه الافتداء بمن في الأرض أو ما في الأرض لينجو؟ كلا ليس من سبيل إلى نجاته، وما له إلا جهنم و ﴿لظى﴾ ذات نار تتلظظ وتتأجج وتتلهب- نسأل الله أن يجيرنا منها- أو ﴿لظى﴾ اسم من أسماء نار الآخرة.

15 - (كَلَّا إِنَّهَا لَظَى)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 11]

﴿يبصرونهم يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه (11) وصاحبته وأخيه (12) وفصيلته التي تؤيه (13) ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه (14) كلا إنها لظى (15)﴾

يعرف بعضهم بعضا لكن لا يتناصرون بلا يتنافرون ويتاخذلون ويتعادون ويتخاصمون: ﴿الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين﴾ 30. يحب الفاجر والكافر حين يرى عذابه أن يقدم أبناء فدية له- وهم حشاشة كبده في الدنيا- ولا يسوؤه أن تعذب زوجته ليخلص هو من العذاب، كما يتمنى أن يقدم أخاه أو كافة عشيرته وكل البشر والخلائق فكاكا له مما أحاط به ثم لا يقبل منه الفداء: ﴿إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم. . .﴾ 31 فهل يقبل منه الافتداء بمن في الأرض أو ما في الأرض لينجو؟ كلا ليس من سبيل إلى نجاته، وما له إلا جهنم و ﴿لظى﴾ ذات نار تتلظظ وتتأجج وتتلهب- نسأل الله أن يجيرنا منها- أو ﴿لظى﴾ اسم من أسماء نار الآخرة.

16 - (نَزَّاعَةً لِلشَّوَى)

﴿نزاعة للشوى (16) تدعوا من أدبر تولى (17)﴾

إن النار ذات اللهب المسعر شديدة النزع لجلود وأطراف المعذبين-

أيديهم وأرجلهم-

وتدعوا خزنتها وزبانيتها يدعون من أدبر عن الحق في الدنيا وأعرض عن منهاج الله.

17 - (تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 16]

﴿نزاعة للشوى (16) تدعوا من أدبر تولى (17)﴾

إن النار ذات اللهب المسعر شديدة النزع لجلود وأطراف المعذبين-

أيديهم وأرجلهم- وتدعوا خزنتها وزبانيتها يدعون من أدبر عن الحق في الدنيا وأعرض عن منهاج الله.

18 - (وَجَمَعَ فَأَوْعَى)

﴿وجمع فأوعى (18)﴾ *

وتنادي جهنم وينادي الملائكة الموكلون بها من جمع المال في دنياه بعضه على بعض

ووضعه في أوعيته وأوكيته يكتنزه ويحبسه ويبخل

به ويمنع حق الله منه في الواجب في النفقات وإخراج الزكاة.

19 - (إِنَّ الإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا)

﴿إن الإنسان خلق هلوعا (19) إذا مسه الشر جزوعا (20) وإذا مسه الخير منوعا (21)﴾

في طبع الأناسي- إلا من رحم الله - شدة الحرص، وأفحش الجزع، ضجر بطر. إذا ناله شر تململ ويئس وجزع ولم يصبر، وإذا جاءه الخير شح وبخل وطغى ولم يشكر؛ و ﴿جزوعا﴾ أي مبالغا في الجزع مكثرا منه، و ﴿منوعا﴾ مبالغا في منعه البذل [البخل] مقيما عليه.