والملك المتعال، ذو العزة والجلال، يحبب إلينا الجهاد بالأنفس والأموال: ﴿وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير﴾ 249، ﴿. . ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير. من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم. يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم. .﴾ 250 ﴿إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم. والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم. .﴾ 251؛ ﴿إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون﴾ 252.

إن مولانا تقدست أسماؤه وتباركت آلاؤه-بيّن سبل الفوز بالجنات فقال في محكم الآيات ﴿هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود. لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد﴾ 253، وأثنى سبحانه على الذين أحسنوا في طلبها، فقال تعالى: ﴿كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالأسحار هم يستغفرون، وفي أموالهم حق للسائل والمحروم﴾ 254.

ومن عهد الله وميثاقه في هذه السور العشر المباركات ما واثق عليه عباده من ذكره وتسبيحه: ﴿. . وتسبحوه بكرة وأصيلا﴾ 255، ﴿فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. ومن الليل فسبحه وإدبار السجود﴾ 256، ﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم. ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم﴾ 257، ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ 258، ﴿سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ 259؛ ووصانا جلّ ثناؤه بتفهم الغاية من هذه الدار، وأنها للاستخلاف والاختبار، وليست للافتتان بالزخرف بل للتزود إلى دار القرار: ﴿اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور. سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة. . .﴾ 260.

والله يرضى لكم التأسي برسوله الأمين، وبصحبه الأكرمين. ﴿محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ 261، فكونوا أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين، مستكثرين من التبتل والبر والصلاة، متعاونين على إعزاز حزب الله؛ والتزموا كلمة التقوى تنزل عليكم السكينة، ويعجل لكم ربكم النصر.