﴿إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون (15)﴾.

المؤمنون على الحقيقة لا يتم لهم إيمانهم إلا بالتصديق واليقين بكل مطالب الإيمان، والثبات على هذا الإيمان الراسخ دون شك أو ارتياب؛ وحققوا ذلك بالجهاد والعمل الصالح؛ لكن من شك أو ابتغى بأقواله وأفعاله غير وجه الله فما أدرك شرف الإيمان.

16 - (قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

﴿قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم (16)﴾.

قال علماء القرآن: لما نزلت الآية التي سبقت هذه حلف الأعراب أنهم مؤمنون في السر والعلانية؛ والله يعلم أنهم كذبوا؛ فأنزل- تبارك اسمه- هذه الآية؛ فكأن المعنى: إنكار عليهم أن يزعموا أن ما قالوه خوف القتل ورجاء الكسب يعتبر دينا يقبله الله! وربنا أحاط بما في السماوات والأرض ومن في السماوات ومن في الأرض وبكل شيء علما فلا يخفى عليه حقيقة أمرهم.

17 - (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

﴿يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين (17)﴾.

مازالت الآيات الكريمة تبين حال هؤلاء الأعراب الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهرون الإسلام وقلوبهم هواء؛ إنما يحبون المغانم وعرض الدنيا؛ ويروى أنهم قدموا المدينة في سنة جدبة فأظهروا الشهادتين وكانوا يقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم: جئناك بالأثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان، يريدون بذكر ذلك الصدقة، ويمنون به على النبي عليه الصلاة والسلام.

يحملونك نعمة ثقيلة، ويعدون إسلامهم تفضلا عليك، فقل لهم: لا تعتدّوا عليّ إسلامكم، بل الفضل لله تعالى والمنة، أن يمدكم بالهداية والتوفيق، إن كنتم حقا من المصدقين الموقنين.

18 - (إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)

﴿إن الله يعلم غيب السماوات والأرض والله بصير بما تعملون (18)﴾.

إنا على يقين من أن الله يعلم ما غاب في السماوات والأرض- كما هو عليم بما ظهر-والله يسمع ويرى ما تقولون وما تعملون، وما تسرون وما تعلنون، بل يعلم السر وأخفى، وما توسوس به الأنفس، وما انطوت عليه الصدور، واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه. وبالله التوفيق.

خاتمة:

هذه السور العشر المحكمات فيها الكثير المبارك من تقديس رب العالمين، ومن البرهان على أنه بديع السماوات والأرض الخلاق العليم، وأنه وحده الرزاق ذو القوة المتين، وأنه المحيي المميت العظيم الكريم، واسع الفضل الشكور الحليم.

ففي تقديسه تبارك وتعالى جاء قوله الحق: ﴿سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ 41. ﴿هوالذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أينما كنتم والله بما تعملون بصير﴾ 42، ﴿تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام﴾ 43، ﴿كل من عليها فان. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ 44، {إنا كل شيء خلقناه بقدر، وما