54 - (كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ)

﴿كذلك وزوجناهم بحور عين (54)﴾.

النعيم للمتقين يكون هكذا، وتمتعهم بزوجات أنشأهن الخلاق العليم إنشاء هن الحور العين ﴿كأنهن الياقوت والمرجان﴾ 66.

[والحور]-لغة- جمع حوراء، وهي البيضاء، أو: شديدة سواد العين وبياضها، أو ذات الحَوَر، وهو سواد المقلة كلها- كما في الضباء- فلا يكون في الإنسان إلا مجازا؛ والعين جمع عيناء فهن مع ذلك واسعات الأعين.

55 - (يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ)

﴿يدعون فيها بكل فاكهة آمنين (55)﴾.

يطالبون وينادون في الجنة بكل فاكهة، ويأمرون بإحضار ما شاؤوا منها، لأنها كما بشر الحق جل علاه ﴿. . كثيرة. لا مقطوعة ولا ممنوعة﴾ 67 فهم في أمن من انقطاعها أو انعدامها،

بل هم في أمن من كل مكروه وسوء.

56 - (لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلا الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ)

﴿لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى﴾.

يخلدون في نعيم الجنات، ولا يلحقهم موت فليس بعد الموتة الأولى التي تعقب حياتنا الدنيا موت.

قال الطبري: ﴿إلا﴾ بمعنى: بعد.

قال ابن كثير: هذا استثناء يؤكد النفي فإنه استثناء منقطع.

ومعناه: أنهم لا يذوقون فيها الموت أبدا؛ كما ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يؤتى بالموت في صورة كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار ثم يذبح ثم يقال: يأهل الجنة خلود فلا موت ويا أهل النار خلود فلا موت). . عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله تعالى عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لأهل الجنة إن لكم أن تصحّوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا) رواه مسلم.

وقال الألوسي:. . وجاء في الحديث " النوم " لأنه أخو الموت، أخرج البزار والطبراني في الأوسط، وابن مردويه، والبيهقي في البعث بسند صحيح عن جابر بن عبد الله قال: قيل يا رسول الله: أينام أهل الجنة؟ قال: (لا! النوم أخو الموت وأهل الجنة لا يموتون ولا ينامون).

﴿ووقاهم عذاب الجحيم (56)﴾

النعيم الذي يفوز به المتقون لا يقطعه موت، ولا يلحقه عذاب، فلهم من الله الكريم الوهاب أنهم لن يخرجوا من الجنة، ولن يذوقوا عذاب جهنم.

57 - (فَضْلا مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

﴿فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم (57)﴾.

وكل ما نالوه إنما هو عطاء من الحميد المجيد، وفضل وتكرم من مولانا البر الرحيم،

وليس أعلى من هذا الفوز فوز ﴿. . فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز. .﴾ 68.

58 - (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)

﴿فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون (58)﴾.

وعادت الآيات المباركات لتذكرنا بالنعمة الكبرى، نعمة نزول القرآن، وتوصينا بحقه أن نتدبره ونتذكره، ونقدسه ونتبع منهاجه ونستمسك بهداه؛ والخطاب للنبي الخاتم صلى الله عليه وسلم: سهلناه بلسانك وأنزلناه سهلا واضحا، جليا بينا، عربيا، لأنها أفصح اللغات وأحلاها، وأجلاها وأعلاها، ليفهموا ويعلموا، وينزجروا ويتعظوا.

59 - (فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ)

﴿فارتقب إنهم مرتقبون (59)﴾.