تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويشهد لهذا الفهم ما رواه ابن مسعود وقد جاءه رجل فقال: إني تركت رجلا في المسجد يقول في هذه الآية ﴿. . . يوم تأتي السماء بدخان مبين﴾ يغشى الناس قبل يوم القيامة دخان، فيأخذ بأسماع المنافقين وأبصارهم، ويأخذ المؤمن منه كهيئة الزكام؛ فغضب- وكان متكئا فجلس- ثم قال: من علم منكم علما فليقل به، ومن لم يكن يعلم فليقل: الله تعالى أعلم؛ فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم: الله تعالى أعلم؛ وسأحدثكم عن الدخان: إن قريشا لما استصعبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبطأوا عن الإسلام قال: (اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف) فأصابهم قحط حتى أكلوا العظام، فجعل الرجل ينظر إلى السماء فيرى ما بينه وبينها كهيئة الدخان من الجوع، فأنزل الله تعالى: ﴿فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين. يغشى الناس هذا عذاب أليم﴾ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: يا رسول الله استسق الله تعالى لمضر فاستسقى لهم عليه الصلاة والسلام، فسقوا، فأنزل الله تعالى: ﴿إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون﴾ الخبر أخرجه البخاري وأحمد وجماعة.

هذا وفي صحيح مسلم بسنده عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي- صلى الله عليه وسلم- علينا ونحن نتذاكر فقال: " ما تذكرون؟ " قالوا: نذكر الساعة، قال: " إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات - فذكر- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم).

12 - (رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ)

﴿ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون (12)﴾.

يضرع الناس إلى الله تعالى مستغيثين به قائلين: ربنا ارفع واصرف عنا البلاء إنا سندخل في الإيمان ونتبع الرسول.

والناس هكذا إذا مسهم الضر جأروا إلى الله: ﴿. . لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين. فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق. .﴾ 7 وكذلك فعل آل فرعون حين أُخذوا بذنوبهم ﴿ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل. فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون﴾ 8.

13 - (أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ)

﴿أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين (13) ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون (14)﴾.

بَعُدَ أن يوفوا بوعدهم، وهم عن التذكر والتبصر بمنأى ﴿إنما يتذكر أولوا الألباب. الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق﴾ 9 وكيف وقد بعثنا إليهم رسولنا المبين للحق فتولوا وأعرضوا عنه، ولم يتركوه، بل افتروا عليه وعابوه، واستهزؤوا به وكذبوه، فمرة يقولون: ﴿. . إنما يعلمه بشر. .﴾ 10 - عداس الرومي أو سلمان الفارسي- وثانية يقولون: ﴿. . . يا أيها الذي نزل عليك الذكر إنك لمجنون﴾ 11.

14 - (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 13]

﴿أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين (13) ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون (14)﴾.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ٢١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ٢١٦٩