تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجفان وأوان للطعام، قال بعض اللغويين: الجفنة أعظم القصاع، ويليها القصعة وهي ما تشبع العشرة، ويليها الصحفة وهي ما تشبع الخمسة ويليها المنكلة وهي ما تشبع الاثنين والثلاثة، ويليها الصحيفة وهي ما تشبع الواحد. ﴿كالجواب﴾ أي الحياض العظيمة- جمع جابية- ﴿وقدور﴾ آنية الطبخ ﴿راسيات﴾ ثابتات على الأثافي- حجارة الموقد- لا تنزل عنها لسعتها وثقلها، فاعملوا يا آل داود عمل الشاكرين. [. . إنا سخرنا لكم الجن يعملون لكم ما شئتم فاعملوا أنتم شكرا، قلت: وفي لفظ العمل إشارة إلى أن الشكر اللساني غير كاف، وإنما المعتبر الشكر الفعلي، أو هو مع القولي، يروى أن داود عليه السلام جزأ ساعات الليل والنهار على أهله فلم تكن تأتي ساعة من الساعات إلا وإنسان قائم يصلي] 40، وقليل من عباد الله من يتوفر على الشكر ويبذل فيه الوسع باللسان والقلب والجوارح في أكثر الأوقات.

14 - (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلا دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ)

﴿قضينا﴾ أوقعنا.

﴿دابة الأرض﴾ الأرضية [سوسة الخشب].

﴿منسأته﴾ عصاه.

﴿خر﴾ سقط ووقع.

﴿لبثوا﴾ أقاموا وبقوا.

﴿فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين 14﴾

فلما أمضينا الموت في سليمان- وهو قائم متكئ على عصاه- ظلت الجن تتابع أعمالها متهيبة سليمان يحسبونه ما زال حيا، حتى إذا أكل السوس العصا التي كان يتكئ عليها سقط، فظهر للجن حينئذ أنهم لا يعلمون غيبا فقد فارقت الروح سليمان منذ أمد وهم لا يدرون، ولو انكشف لهم الأمر في حينه لما داموا وبقوا مسخرين منذ ذلك الحين.

أخرج النسائي وغيره بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس سأل الله تعالى خلالا ثلاثة حكما يصادف حكمه فأوتيته وسأل الله تعالى ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه وسأل الله تعالى حين فرغ من بنائه المسجد ألا يأتيه أحد لا ينهزه 41 إلا الصلاة فيه أن يخرج من خطيئته كيوم ولدته أمه ".

15 - (لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)

﴿لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور 15﴾

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٧٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٧٩٤