(١) ذكره الطبري عن ابن زيد ١/ ٢٩٩، وأبو الليث عن الكلبي ١/ ٣٦٠، قال ابن كثير بعد أن ذكره عن ابن عباس وابن زيد: (وهذا بعيد، لأنها ليست على طريقهم وهم قاصدون بيت المقدس)، ١/ ١٧٧.

(٢) ذكره الثعلبي في "تفسيره" ١/ ٧٥ أ، والبغوي في "تفسيره" ١/ ٧٦.

(٣) ذكره الطبري في "تفسيره" عنهم ١/ ٢٩٩ وابن أبي حاتم في "تفسيره"١/ ٣٦٨، وذكره الثعلبي في "تفسيره" عن مجاهد ١/ ٧٥ ب. قال ابن عطية: هي بيت المقدس، في قول الجمهور ١/ ٣٠٦، وانظر "زاد المسير" ١/ ٨٤، "تفسير القرطبي" ١/ ٣٤٩، "البحر المحيط" ١/ ٢٢٠، "تفسير ابن كثير" ١/ ١٠٤.

(٤) انظر: "تفسير الطبري" ١/ ٣٠٠، "تهذيب اللغة" (حط) ١/ ٨٥٣، "مقاييس اللغة" ٢/ ١٣، "مفردات الراغب" ص ١٢٢، "اللسان" (حطط) ٢/ ٩١٤.

(٥) هو امرؤ القيس.

(٦) (حطه) ساقط من (ب).

(٧) صدره:

مكرٍّ مفرٍّ مقبل مدبر معًا.

يصف الفرس يقول: إذا أردت الكر والفر على العدو فهو كذلك، والمقبل: هو المكر، والمدبر: هو المفر، ثم وصف سرعته وصلابته بالجلمود الساقط من علو، والبيت من الشواهد العربية والنحوية ورد في "الكتاب" ٤/ ٢٢٧، وشرح أبياته للسيرافي ٢/ ٣٣٩، "تهذيب اللغة" (حط) ١/ ٨٥٣، "المخصص" ١٣/ ٢٠٢، =