وهذا الذي ذكره أبو الفتح مذهب البصريين، ويقولون في التصغير: (أُهَيْل) (١) بالهاء.
فمعنى (آل فرعون) أتباعه وأهل دينه (٢).
(وفرعون) اسم لملوك العمالقة، كما يقال لملك الروم: (قيصر)، ولملك الفرس: (كسرى) ولملك الترك (خاقان) (٣).
وقال بعض أهل اللغة: فرعون بلغة القبط، وهو التمساح (٤)، ويقال: تفرعن الرجل إذا تشبه بفرعون في سوء أفعاله (٥).
وقوله تعالى: ﴿يَسُومُونَكُمْ﴾. (السوم) أن تُجشّم (٦) إنسانًا مشقةً وسوءًا أو ظلمًا (٧).
وقال شمر: ساموهم سوء العذاب، أي: أرادوهم به.
= ٢ - أصله: (أهل) ثم قلبت الهاء ألفا من دون قلبها همزة وهو قول النحاس كما سبق.
٣ - وقيل: أصله: (أأول) من (آل يؤل). انظر "البيان" ١/ ٨١، "الإملاء" ١/ ٣٥، "الدر المصون" ١/ ٣٤١.
(١) وقيل: يصغر على (أُوَيْل) انظر: "تفسير الطبري" ١/ ٢٧٠، "سر صناعة الأعراب" ١/ ١٠٥، "تهذيب اللغة" ١٥/ ٤٣٨، "البيان" ١/ ٨١.
(٢) انظر: "تفسير الطبري" ١/ ٢٧٠، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ١٠٠.
(٣) انظر: "تفسير الطبري" ١/ ٢٧٠، "الكشاف" ١/ ٢٧٩، "القرطبي" ١/ ٣٢٧.
(٤) انظر: "تهذيب اللغة" ٣/ ٢٧٧٧، (الرباعي من حرف العين)، قال السهيلي عن المسعودي ولا يعرف له تفسير بالعربية. "التعريف والأعلام" ص ٢١، وانظر: "تفسير القرطبي" ١/ ٣٢٧.
(٥) انظر: "الصحاح" (فرعن) ٦/ ٢١٧٧، "الكشاف" ١/ ٢٧٩.
(٦) في (ج): (شجبتم).
(٧) ذكره الأزهري عن الليث، وفيه (.. أو سوءا ..) "تهذيب اللغة" (سام) ٢/ ١٦٠٠، "اللسان" (سوم) ٤/ ٢١٥٨.