[النور: 24]. الحسين بن الفضل: الشاهد هذه الأمة، والمشهود سائر الأمم بيانه:

وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهدآء على الناس

[البقرة: 143]. وقيل: الشاهد: الحفظة، والمشهود: بنو آدم. وقيل: الليالي والأيام. وقد بيناه. قلت: وقد يشهد المال على صاحبه، والأرض بما عمل عليها ففي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم:

" إن هذا المال خضر حلو، ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة "

وفي الترمذي عن أبي هريرة قال:

" قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ﴿ يومئذ تحدث أخبارها ﴾ [الزلزلة: 4] قال: «أتدرون ما أخبارها»؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، تقول عمل يوم كذا كذا كذا وكذا. قال: فهذه أخبارها» "

قال حديث حسن غريب صحيح. وقيل: الشاهد الخلق، شهدوا لله عز وجل بالوحدانية. والمشهود له بالتوحيد هو الله تعالى. وقيل: المشهود يوم الجمعة كما روى أبو الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة... "

وذكر الحديث. خرجه ابن ماجه وغيره. قلت: فعلى هذا يوم عرفة مشهود، لأن الملائكة تشهده، وتنزل فيه بالرحمة. وكذا يوم النحر إن شاء الله. وقال أبو بكر العطار: الشاهد الحجر الأسود يشهد لمن لمسه بصدق وإخلاص ويقين. والمشهود الحاج. وقيل: الشاهد الأنبياء، والمشهود محمد صلى الله عليه وسلم بيانه:

وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة إلى قوله تعالى: وأنا معكم من الشاهدين

[آل عمران: 81].