إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2593

4 -

[سورة الإنسان (76): آية 4]

إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَأَغْلالاً وَسَعِيراً (4)

الإعراب إِنَّا أَعْتَدْنا: مثل: (إنا أرسلنا ... ) في الآية (15) من سورة المزمل.

لِلْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق ب: أعتدنا. سَلاسِلَ: مفعول به منصوب.

وَأَغْلالًا وَسَعِيراً: معطوفان على سلاسلا منصوبان.

5 -

[سورة الإنسان (76): آية 5]

إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً (5)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْأَبْرارَ: اسم إن منصوب. يَشْرَبُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يشربون ... ) في محل رفع خبر إن.

وجملة: (إن الأبرار ... ) استئنافية. مِنْ كَأْسٍ: جار ومجرور متعلق ب: يشربون والمفعول محذوف، أي: خمرا أو ماء من كأس. كانَ: فعل ماض ناسخ. مِزاجُها: اسم كان مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. كافُوراً: خبر كان منصوب. وجملة: (كان مزاجها ... ) في محل جر نعت ل: كاس.

6 -

[سورة الإنسان (76): آية 6]

عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً (6)

الإعراب عَيْناً: بدل من: كافورا منصوب. [أو منصوب على الاختصاص، أي: أعني عينا، أو مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، أي: يشربون ماء عين ... ]. يَشْرَبُ: فعل مضارع مرفوع. بِها: جار ومجرور متعلق ب: يشرب. عِبادُ: فاعل مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (يشرب ... ) في محل نصب نعت ل: عينا. [أو أنها تفسيرية للجملة المحذوفة]. يُفَجِّرُونَها: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء):

مفعول به. تَفْجِيراً: مفعول مطلق منصوب. وجملة: (يفجرونها ... ) في محل نصب حال.

7 -

[سورة الإنسان (76): آية 7]

يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (7)

الإعراب يُوفُونَ: مثل: (يشربون ... ) في الآية (5). والجملة استئنافية، أو تعليلية.

بِالنَّذْرِ: جار ومجرور متعلق ب: يوفون. وَيَخافُونَ: (الواو): عاطفة. (يخافون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يخافون ... ) معطوفة على جملة: (يوفون ... ) لا محل لها. يَوْماً: مفعول به منصوب. كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً: مثل: (كان مزاجها كافورا)، والجملة في محل نصب نعت ل: يوما.