إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2516

39 -

[سورة القلم (68): آية 39]

أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ (39)

الإعراب أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ: مثل: أم لكم كتاب ... في الآية (37). عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: أيمان. بالِغَةٌ: نعت ثان ل: أيمان مرفوع. إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب: بالغة. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ: مثل: (إن لكم ... لما تخيرون ... ) في الآية السابقة. وجملة: (إن لكم ... ) جواب القسم المفهوم من كلمة:

أيمان.

40 -

[سورة القلم (68): آية 40]

سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ (40)

الإعراب سَلْهُمْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و (الهاء): مفعول به. وجملة:

(سلهم ... ) استئنافية. أَيُّهُمْ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. بِذلِكَ:

جار ومجرور متعلق ب (زعيم). زَعِيمٌ: خبر مرفوع. وجملة: (أَيهم بذلك ... ) في محل نصب مفعول به ثان لفعل السؤال المعلق عن العمل بالاستفهام.

41 -

[سورة القلم (68): آية 41]

أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ (41)

الإعراب أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ: مثل: أم لكم كتاب ... في الآية (37). فَلْيَأْتُوا: (الفاء):

رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام): لام الأمر (يأتوا): فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو):

فاعل. بِشُرَكائِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: يأتوا، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (فليأتوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، وتقدير الشرط: إن كانوا صادقين فيما يقولون (فليأتوا ... ).

إِنْ: حرف شرط جازم. كانُوا: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (الواو): اسم كان. صادِقِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: (إن كانوا ... ) تفسيرية، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق.

42 -

[سورة القلم (68): آية 42]

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ (42)

الإعراب يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (يأتوا ... ) في الآية السابقة. [أو: مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر]. يُكْشَفُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. عَنْ ساقٍ:

جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. وجملة: (يكشف ... ) في محل جر مضاف إليه.

وَيُدْعَوْنَ: (الواو): عاطفة. (يدعون): فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون،